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Madrassat Al Hayat
Ce livre est paru en langue française sous le titre : Enseigner à vivre, manifeste pour changer d'éducation. Dans cet opus qui part du constat que l'éducation souffre d'une crise aux multiples causes, Edgar Morin prolonge sa réflexion sur la politique de l'éducation. Il mobilise la compréhension humaine et intellectuelle afin de proposer une véritable réforme de l'apprentissage en vue d'un enseignement repensé, efficient et adapté au monde d'aujourd'hui, pour que, enfin, on enseigne à vivre. Cet ouvrage, traduit en langue arabe, a bénéficié du soutien des programmes d'aide à la publication de l'Institut français.
Les intrépides - Fabuleuses...
Nous avons toutes et tous été élevés au rythme de contes, d’histoires, de hajjayates que nous contaient nos proches au coucher... Nous nous endormions ainsi sur des images d’un Hdidane victorieux, d’une Marna Ghoula capturée ou d’une princesse délivrée par le valeureux chevalier qui l’épouserait pour vivre enfin heureux avec beaucoup d’enfants...
Nos imaginaires et nos personnalités grandissaient, s’alimentant de ces représentations, construisant ainsi les ébauches des convictions, des croyances qui nous serviront plus tard de repères.
J’avais si faim d’amour que...
Le personnage central du roman, Symi, est une quarantenaire un peu perdue et en mal d’amour. Déterminée à changer et à comprendre pourquoi sa vie amoureuse est un fiasco, elle participe à plusieurs stages de développement personnel, dévore tous les livres de bien-être et les magazines qui lui tombent sous la main et surfe régulièrement sur internet pour “s’accomplir et découvrir le bonheur”. Mais aucun de ces essais n’est concluant et elle est toujours aussi frustrée et malheureuse. Comme ses copines ne cessent de lui répéter que l’unique raison de ses échecs est qu’elle ne s’aime pas assez, elle décide de se consacrer à cet “amour de soi” dont tout le monde parle.
L'image de l'Europe et de...
Comment la construction européenne est-elle perçue de l’extérieur ? La plupart des travaux qui ont abordé la question ont focalisé leurs objectifs sur la perception des pays asiatiques, Chine, Inde, futurs concurrents, et des partenaires stratégiques comme les USA, le Canada, la Russie ou encore le Japon. La perception maghrébine de la construction européenne n’a pas beaucoup retenu l’attention des chercheurs ; dans le meilleur des cas s’intéressent-ils aux rapports d’un pays avec la Communauté européenne.
Libertés fondamentale au...
Ce groupe de travail, constitué dès le printemps 2022, ambitionne de traiter des libertés fondamentales au Maroc en vue de les élargir et les consolider. Le discours de Sa Majesté le Roi du 30 Juillet dernier, salué par toutes les forces vives du Royaume, a agi comme un booster et un catalyseur sur tous ses membres….L’idée fondatrice est de croire que le principal levier vers toute amélioration des conditions de la vie matérielle et immatérielle d’une société et d’une nation ce sont des citoyens et citoyennes marocains démocrates, libres, éclairés et dotés d’une conscience critique et rationnelle capable de produire des richesses et des idées innovantes.
Casablanca circus
Le destin du plus ancien bidonville de Casablanca alors que les autorités au pouvoir veulent déplacer, recaser disent-ils, ses habitants à des kilomètres du centre-ville. L'avenir d'un couple amoureux, celui d'un jeune architecte et de sa femme historienne alors que les enjeux politiques de cette affaire viennent les opposer profondément, détruire leurs convictions face à la pieuvre de l'urbanisme, la violence de la mondialisation, l'attrait du carriérisme. Et plus encore la représentation du masculin initiée par la famille dans les pays du sud.
الحي الخلفي
محاولة عيش
المرأة والوردة
أثارت روايةُ المرأة والوردة الجدل وسط النّقاد حيث ناقشَ فيها كاتبها عدّة مواضيع مثل: الجنس، النفس والآخر. تتكلّمُ أحداث الرواية تحديدًا عن محمد زفزاف الذي أهلكه الفقر، ولذلك قام بالهجرة إلى إسبانيا هروبًا من البطالة والهزل الذي يعمّ بلاده. وجد زفزاف أن قراءة ومطالعة الكتب لا تطعمه الخبز، وكان يعتقد بأنّ الهجرة إلى بلاد الغرب ستحسّن حاله ويتملّص من حياة الفقر والجوع
بدأ رحلة البحث عن الخبز، ولكن يكون كغيره من الشبان العرب مشته إلى حياة مختلفة بعيدة عن الهموم وهذا ماجعله في «طوريمولينوس» يتسكّع في عوالم الجنس، والخمر، والشذوذ، والعبث واللامبالاة ويظهر أنّ محمّدا كان مهيئا لهذا النمط من الحياة العابثة
أرصفة و جدران
جاءت رواية "أرصفة وجدران" لمحمد زفزاف، لتحمل بين ثناياها الموقف الوجودي العدمي من العالم، من خلال "بو مهدي" الطالب الجامعي الذي يدرس الفلسفة. ويتأثر بفلسفة الوجود عند "سارتر" فيتخذ الراوي في الفلسفة الوجودية إطاراً لتصوير أحداث الرواية، ومجالاً فكرياً مؤسساً للحوار الذي يطرحه حيث تعلن الرواية موقفاً من المرأة، ومن الكتب واضطرابات الطلاب ومن الحياة نفسها، "إن العالم يبدو لي في بعض الأحيان مهترئاً، جد مهترئ..." ولا يستثني البطل في كراهية العالم حتى أمه "إني أكرهها وأكره حتى البيت الذي يجمعني وإياها، إنها لا تعجبني، لست أدري لماذا".. كذلك يعبر العمل من خلال بطله بومهدي عن أفكار العبث وسخافة الحياة ولا جدواها "انطلق كورقة صفراء تدفعها الريح".
الأفعى و البحر
جلست بالقرب منهما على الرمل الحار، وفهم الأثنان أن الجو جميل جداً، وأن الرائحة المنبعثة من المكان تعطره، وناول سليمان السيجارة لسوسو، وقال لها إذا انتهت عليها أن تعيدها له، تكن سوسو لم تفعل، بل وجدت الفتاة ذات وجه برئ