Dans toutes les cultures et sous tous les cieux la porte est certainement un élément chargé de symboliques et de significations. Sa nature même d'interface entre l'intérieur et l'extérieur, entre le dedans et le dehors, entre espace privé et espace public lui confère cette ambiguïté si riche en interprétations et en production de sens. C'est ainsi que, dans toutes les villes ancestrales marocaines, les architectes, artisans et décorateurs se sont surpassés en finesse, en créativité et en sens artistique original et sublime pour nous laisser certaines des pièces les plus précieuses du patrimoine artistique et culturel arabo-musulman en terre marocaine.

Point incontournable du patrimoine marocain, la porte occupe une position exemplaire. Cet objet du quotidien aux multiples visages, révèle la complexité des sociétés du Sud du Maroc. La diversité des portes extérieures et intérieures - celles du Haut-Atlas aux vallées présahariennes, celles de Figuig à Tata, celles également du Souss atlantique - est appréhendée par l'étude sur site. Cette richesse, aujourd'hui menacée, est donnée à voir, mais aussi à comprendre, à travers l'évolution des modes de vie et l'évolution des procédés et techniques de fabrication.

Comme un tribut à la mémoire, l’auteure relate avec les yeux émerveillés de l’enfance des souvenirs et des scènes vécues durant les premières années de sa vie à Fès. Personnages, lieux, impressions, traditions et valeurs ayant appartenu à une époque révolue et qu’elle ressuscite avec tendresse et nostalgie. Le récit est aussi un maillon de la trame dont est tissée la vie à Fès dans les années cinquante, juste avant l’indépendance du Maroc.
Des traditions ancestrales, un savoir-vivre spécifique et un mode de vie bien structuré vont finir par céder à la tentation d’une ascension économique et d’une certaine modernité lors du flux migratoire des familles Fassies vers Rabat et Casablanca.